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親子教育
  • 【人生感悟】人生哪能多如意,萬(wàn)事但求半稱(chēng)心
  • 時(shí)間:2022-03-10 20:06:53        編輯:陳心正        點(diǎn)擊量:4401次
  • 在杭州靈隱寺中,有一副楹聯(lián)是這樣寫(xiě)的:“人生哪能多如意,萬(wàn)事但求半稱(chēng)心?!?

    這里的“半”字,可以說(shuō)用得精妙。人生沒(méi)有百分之百的圓滿(mǎn),總會(huì)留下無(wú)盡的遺憾,萬(wàn)事只求“半稱(chēng)心”,少一些盲目多一點(diǎn)自醒,才能更坦然地面對(duì)人生。

    “月滿(mǎn)則虧,水滿(mǎn)則溢,人滿(mǎn)則驕”,在我們的傳統(tǒng)文化中,“半”的學(xué)問(wèn)更是無(wú)處不在,它是繪畫(huà)中的留白,是半山腰的美景,是“花開(kāi)半時(shí)偏妍”的美麗,是留有適度距離的美感……更是被用來(lái)勾畫(huà)最逍遙的人生。

    《半半歌》

    李密庵

    看破浮生過(guò)半,半之受用無(wú)邊。

    半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。

    半郭半鄉(xiāng)村舍,半山半水田園。

    半耕半讀半經(jīng)廛,半士半民姻眷。

    半雅半粗器具,半華半實(shí)庭軒。

    衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。

    童仆半能半拙,妻兒半樸半賢。

    心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。

    一半還之天地,讓將一半人間,

    半思后代與滄田,半想閻羅怎見(jiàn)。

    酒飲半酣正好,花開(kāi)半吐偏妍。

    帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便。

    半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。

    百年苦樂(lè)半相參,會(huì)占便宜只半。

    世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有一定的量度,這個(gè)量度就是“中”、就是“半”。達(dá)不到這個(gè)量度就是“不及”,超過(guò)這個(gè)量度就是“過(guò)”,做事做得“不及”或做得太“過(guò)”都不會(huì)得到預(yù)期的效果。

    《半點(diǎn)禪》

    恒愚法師

    自古人生最忌滿(mǎn),半貧半富半自安;

    半命半天半機(jī)遇,半取半舍半行善;

    半聾半啞半糊涂,半智半愚半圣賢;

    半人半我半自在,半醒半醉半神仙;

    半親半愛(ài)半苦樂(lè),半欲半禪半隨緣;

    人生一半在于我,另外一半聽(tīng)自然。

    人生一場(chǎng)路過(guò),緣分對(duì)錯(cuò)糾葛,能知心,一笑相逢,不知心,一笑而過(guò)。來(lái)這人世間雙眼瞪多大,不是用來(lái)尋找這世間的各種差別,而是要活出人生的態(tài)度與灑脫,能合掌就合掌,能放過(guò)就放過(guò)。

    《半云歌》

    長(zhǎng)沙岳麓山半云亭

    山半山庵號(hào)半云,半廟半地半崎嵚。

    半山芳草半山石,半壁青天半壁陰。

    半酒半詩(shī)堪避俗,半仙半佛如修心。

    半間房舍云半分,半聽(tīng)松聲半聽(tīng)琴。

    生命的幸福不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì),而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng);它不是從與別人比較中來(lái)的,而是個(gè)人人格與追求的表現(xiàn)。認(rèn)真對(duì)待你所愛(ài)的一切,生活才能趣味盎然。

    《半半詩(shī)》

    梅鼎祚

    半水半煙看柳,半風(fēng)半雨催花;

    半沒(méi)半浮漁艇,半藏半見(jiàn)人家。

    一事一物一景一地,半隱半沒(méi)半朦朧,才美的恰到好處。猶如月下觀景,霧中看花,神馳于無(wú)何有之鄉(xiāng),情注于自己制造的幻象之中,如夢(mèng)似幻,別具一番神秘與浪漫。

    養(yǎng)生半字歌

    花看半開(kāi),分外妖嬈;

    月看半圓,日益浩皓。

    衣穿半新,合體耐耗;

    飯吃半飽,青春永葆。

    酒飲半杯,健身醒腦;

    享受減半,永無(wú)煩惱。

    年過(guò)半百,壯心不老;

    生活求半,工作求好。

    適應(yīng)求生存,適度即從容。

    人活著,就是活一個(gè)心態(tài),一個(gè)積極的心態(tài),一個(gè)隨遇而安的心態(tài),一個(gè)什么都看好的心態(tài),一個(gè)常知足的心態(tài)。知足常樂(lè),知足亦長(zhǎng)壽。

    林語(yǔ)堂先生曾深刻地剖析了中國(guó)人的生活模式,提出要“擺脫過(guò)于煩惱的生活和太重大的責(zé)任,實(shí)行一種中庸式的”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活哲學(xué),也是他極為推崇的“半半哲學(xué)”。

    他認(rèn)為:人類(lèi)是生于真實(shí)的世界和虛幻的天堂之間的。世間應(yīng)有幾個(gè)改變歷史進(jìn)化的探險(xiǎn)家、征服者、大發(fā)明家、大總統(tǒng)、英雄,但是,最快樂(lè)的人還是那些中等階層。

    他們經(jīng)濟(jì)適度寬裕,生活逍遙自在;名字半隱半顯,精神最為快樂(lè),這樣的人生才是最成功的。

    工作半緊半悠閑,生活半豐半勤儉,

    讀書(shū)半洋半軒轅,心情半佛半神仙。


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